Lor et l'argent appartiennent à Dieu. 1 like. Shopping & retail 49K views, 83 likes, 4 loves, 6 comments, 17 shares, Facebook Watch Videos from Passy kasongo: L'or et l'argent appartient à Dieu !! L'argent n'est pas mauvais, c'est en être esclave qui Dịch Vụ Hỗ Trợ Vay Tiền Nhanh 1s. Depuis ma conversion au christianisme, ma vie n'est plus la même. Plus je témoigne de ce que le Seigneur fait dans ma vie et plus les grâces se multiplient. J'ai tellement de la joie au coeur, en lisant la parole. Je fais tout pour lire la bible. Un jour, j'ai décidé de la relire, tout en méditant tout ce que je comprends ou ne comprends pas. Mais quelle joie, je ressens dès que je commence par comprendre les voies de notre Seigneur. Ma relation avec le Seigneur a alors augmenté. Au cours d'une retraite sur la prospérité, j'ai écouté avec attention, l'exhortation. J'ai été touchée par le fait que notre Seigneur, nous demande de suivre ses instructions car ainsi nous verrons sa gloire. Durant ces remps de retraite, alors que je priai, je reçus de la part du Seigneur, dans mon coeur, que je devais "semer" un montant de ┬ú20. Avec foi, je mis cette somme dans la corbeille. Avant cette retraite, j'avais des problèmes financiers. Dans mes prières, je répétais au Seigneur que l'or et l'argent lui appartiennent et que je ne devais pas en manquer puisque je suis sa fille. J'ai vraiment proclamer, à nouveau, ces paroles, lors de cette retraite. J'ai eu confiance que le Seigneur m'avait déjà exaucée. Je suis repartie à la maison avec une joie extrême. Une semaine après, j'ai reçu une enveloppe d'un ami qui m'avait promis un cadeau, depuis des années. Il me l'a tendue et a disparu tellement qu'il était pressé. Après son départ, j'ai ouvert l'enveloppe où j'ai trouvé ,un chèque de ┬ú1000. Le Seigneur venait de me combler de joie. Je voudrais dire aux frères et soeurs en Christ que notre Dieu est vivant et fait toujours des miracles dans notre vie. Demandons avec foi et n'hésitons jamais quand nous lui demandons des faveurs. Il est AMOUR. Alléluia. Bénissons et glorifions Jésus, tous les jours de notre vie Anne {loadposition face} Recevez gratuitement notre livre numérique "10 clés qui vous aideront à adorer Dieu dans votre quotidien" Comment mettre Dieu au cœur de sa vie, le Seigneur cherche des personnes qui l’adorent en esprit et en vérité. Ce livre aborde des thèmes comme la prière, la louange, les relations, le pardon, la foi... Cet ebook vous encouragera à aller plus loin avec Dieu. Votre adresse email sera uniquement utilisée par Rev’Impact pour vous envoyer votre newsletter. Vous pouvez vous désinscrire à tout moment en utilisant le lien de désabonnement intégré dans la newsletter. Pour en savoir plus et exercer vos droits, prenez connaissance de notre Charte de confidentialité. Auteur La rédaction La vision d' est d'impacter les médias via l'Evangile. Vous êtes témoin d'une actualité, informez-en la rédaction à redaction N'hésitez pas à nous faire part de votre témoignage, de ce que Dieu a fait dans votre vie, en vous inscrivant sur le site. Passez sur autre article Newsletter Inscrivez-vous à notre newsletter pour recevoir les dernières nouvelles. Nouveautés Aujourd'hui Récents Populaires Advertise Le désir de Dieu est que nous puissions avoir la vie et la vie en abondance. Seulement pour parvenir à cet objectif, il faudrait que nous puissions rechercher premièrement le royaume et la justice de Dieu et tout le reste nous sera donné par-dessus tout. Ainsi, quelque soit le domaine de notre vie où nous voulons vivre l’abondance, il suffit de rechercher le royaume et la justice de Dieu qui prévalent dans ce domaine. Autrement dit, il suffit de communier avec le Saint esprit afin qu’il nous révèle la volonté de Dieu pour nous dans ce domaine et de plus, il faut rechercher et appliquer les principes établies par Dieu dans ce domaine précis. La communion avec le Saint esprit est individuelle. Dans ce post je parlerai davantage sur les principes qui priment dans le domaine de la gestion de nos finances. Dans le proverbe 3, au verset 9 et 10, la Bible dit ceci Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût ». La bible nous demande d’honorer Dieu avec nos biens mais quelles peuvent être les raisons pour lesquelles nous devons honorer Dieu avec nos biens ? Nous avons identifié quatre principales raisons. 1-C’est un signe de respect de Dieu En offrant une partie de nos revenus, nous montrons ainsi à Dieu qu’IL est important pour nous et est Notre priorité. La vérité est que Dieu n’a pas besoin de recevoir notre argent, n’oublions par que l’or et l’argent Lui appartiennent Aggée Cela peut être comparé à une forme d’adoration. 2-C’est un signe de foi Lorsque nous donnons une partie de nos biens à Dieu, nous Lui montrons ainsi que nous Lui faisons confiance pour pourvoir à tous nos besoins. En effet, dans le cas de la dîme et/ou des prémices, nous offrons nos premiers revenus sans savoir si avec le reste de nos revenus nous pourrons pouvoir à nos besoins. En agissant de la sorte, nous montrons à Dieu que nous avons compris que nous sommes seulement des intendants des biens qu’Il a bien voulu par Sa grâce mettre à notre disposition et qu’Il est véritablement celui qui pourvoit à nos besoins au quotidien. 3-Sécurisation de ses revenus Dans Malachie Dieu dit Apporter à ma maison, vos trésors et vous verrez si pour vous je ne menacerai pas celui qui dévore ». Ce verset est très clair, en effet, lorsque nous apportons à Dieu une partie de nos biens, Lui-même se charge de protéger le reste de nos biens afin que celui qui dévore dépenses imprévisibles, injustes ne puisse pas nous atteindre. 4-Dieu est un donneur, or dans Sa parole, il nous demande d’être ses imitateurs, soit de donner comme lui-même donne. En nous demandant de donner qu’importe que ce soit à Lui ou de manière générale, Dieu veut que nous revêtions Sa nature de donneur ». Dans la parole, Dieu nous demande d’être Ses imitateurs. Par conséquent, Dieu qui nous a donné la vie, les richesses, la santé, le travail…aimerait que nous fassions comme Lui et que nous donnions. Il y’a une satisfaction plus grande dans l’acte de donner que dans celui de recevoir et Jésus l’a confirmé en ces termes il y’a plus de bonheur à donner qu’à recevoir ». Les bienfaits de donner sont nombreux la joie éprouvée après l’acte, la considération des autres, les dons des autres en retour… Eu égard des raisons mentionnées ci-dessus, comment une chrétienne peut elle concrètement honorer Dieu par ses finances ? J’aborderai ce thème la semaine prochaine dans la deuxième partie. À la semaine prochaine pour la rubrique les Finances au Féminin » Suivez Francine Facebook Page communautaire de FemmEsprit le Mag Twitter FemmEspritleMag Dieu, le chrétien et l`argent Dieu, le chrétien et l’argent Il va de soi que ce sujet est vaste. La diapo suivante montre quelque chose de la complexité et tous les liens entre les différents aspects de la chose. La Bible a énormément de choses par rapport à l'argent, et nous ne pourrons pas tout dire. Le sujet de l’argent parmi les chrétiens et souvent un sujet un peu tabou. On n’aime pas en parler. On le passe un peu sous silence, cela peut nous sembler un peu grossier de l’évoquer. Certes, nous remercions Dieu pour ce qu’il nous donne, sa bonté, sa générosité, mais en même temps nous sommes conscient du fait que nous sentons l’attrait vif du matérialisme et de la convoitise et ici en occident du moins beaucoup mènent des vies privilégiées à cet égard. C'est vrai qu'on vit tous des situations différentes aussi. Certains chrétiens sont plus riches que d’autres et certains pataugent pour arrondir leurs fins de mois, la manque d'argent peut être une vraie source de souffrance, un vrai défi quotidien. Nous verrons ce soir, du moins je l'espère, que Dieu s'intéresse à cet aspect de nos vies. Notre usage de l'argent n'est pas anodin ou neutre, il concerne entre autres notre adoration, notre obéissance, notre sainteté personnelle, notre conformité au Christ, notre implication dans l'oeuvre de l'évangile et notre amour du prochain. Ce soir j'aimerais que nous abordions ce sujets sous 4 différents angles … 1. Que dit Dieu au sujet de l'argent en général ? 2. Que dit la Bible au sujet de l'idolâtrie et l'argent ? Page 1 sur 11 3. La dîme et l’Ancien Testament 4. Le don et le Nouveau Testament QUE DIT DIEU AU SUJET DE L'ARGENT EN GÉNÉRAL ? Dieu est le propriétaire de cette planète, de toutes ses ressources et de nous aussi ! La première chose à dire est que Dieu est le propriétaire absolu et ultime de tout. Car c'est lui qui a tout créé de rien et c'est lui qui soutient sa création de jour en jour. C'est lui qui a tous les droits de propriété sur tout ce qui existe, toutes les ressources matérielles, animales et humaines de cette planète. C'est à l'Eternel qu'appartient la terre avec tout ce qu'elle contient, le monde avec tous ceux qui l'habitent » Ps 24,1; Gn 1,1 ; Ex 19,5-6; Dt 10,14 ; Job 41,11; Ps 50,9-12 ; Ps 89,11 C'est lui le propriétaire, il peut en disposer comme il veut. Et ce dont il dispose est bon, c’est qui l’a créé. L’argent, la propriété, les richesses, les ressources font partie de sa bonne création. Et Dieu peut faire ce qu'il veut avec ses ressources – il peut préserver, il peut détruire, il peut donner, il peut enlever et il peut faire prospérer. Dans le récit de la création nous lisons que Dieu a fait des êtres humains les intendants de la création. Dieu les a placé dans sa création pour le représenter, comme pour être ses gérants, ses préfets, ses vices rois et pour travailler. Selon le bon vouloir de Dieu il nous a créé avec la capacité de créer de la valeur, de la richesse par notre travail. Il y a donc une notion très forte d'intendance. Nous sommes les intendants de la propriété de Dieu et Dieu nous tient pour responsable de notre gestion. Tout ce que nous possédons appartient à Dieu – nos maisons, nos voitures, nos télévisions, notre argent. Agée 2,8 que même notre argent et notre or lui appartient. C'est ainsi qu'il peut en toute légitimité dépouiller les Egyptiens de leur or et leur argent et le donner aux Israélites comme il l’a fait lors de l'Exode. Il n'empêche que les êtres humains peuvent être propriétaires, Dieu n’est pas contre la propriété privée, mais leurs droits de propriété sont relatifs et subordonnés, non pas à l’état, à l’église ou à d’autres chrétiens, mais à ceux du propriétaire ultime et absolu, Page 2 sur 11 Dieu lui-même. Un peu comme un parent donne des jouets à ses enfants, ils deviennent propriétaires de ces jouets dans un sens relatif et subordonné. L'illustration est pourtant imparfaite car Dieu donne des droits de propriété très réels aux humains et nous lisons dans sa loi qu'il protège ses droits de propriété, à titre d'exemple le 8ème commandement défend le vol. Il ne nous est pas permis de prendre ce qui appartient à un autre. On voit dans l'épisode concernant Achab et Naboth et sa vigne ; et l'épisode concernant David, Urie et Bath-Schéba que cette loi s'applique autant aux individus qu'aux états. cf. aussi Ex 20, Mt 20,15 ; Ac 5,4 ; Eph 4,28 ; 1 Co 7,4. Dans l'histoire de l'église l'argent a suscité deux approches ou deux approches plutôt extrêmes. Il y a ceux comme les ordres franciscains qui font des vieux de pauvreté. Pour eux l'argent ne peut que contaminer notre relation avec Dieu et il vaut mieux donc s'en séparer. Il y en a d'autres qui pensent que nos richesses bancaires reflètent de manière directe notre degré d'obéissance, notre niveau de sainteté. Ce dernier mouvement est souvent appelé l'évangile de la prospérité; ce qui est un faux évangile d'ailleurs. Comme avec tous mouvement extrêmes chacun a du vrai ce que Dieu nous donne est à recevoir comme une bénédiction, une grâce car tout bon don vient de lui et tout ce qui a créé est bon cf. 1 Tm 4,1-5 et pourtant dans notre expérience l'argent et les attraits de la richesse peuvent se révéler bien néfastes et trompeurs. Quelle attitude devons-nous avoir alors envers l'argent ? Une attitude de reconnaissance ou une attitude de méfiance ? QUE DIT LA BIBLE AU SUJET DE L'IDOLATRIE ET L'ARGENT ? Je veux commencer avec la méfiance avant de passer à la reconnaissance. Page 3 sur 11 Lorsque nous parlons de l'argent, je pense que nous pouvons assez largement de la richesse, de la propriété, des biens matériels, des valeurs et de la monnaie instrument d'échange pour ses valeurs. Le chrétien sait que toute la création appartient à Dieu y compris notre argent et or. Même les produits transformés grâce à notre travail lui appartient in fine puisque nous lui appartenons et les matières premières lui appartiennent. L'argent en tant que tel n'est donc pas mauvais, il fait partie de la création. L'homme en revanche est un être déchu, en rébellion contre son créateur, un vice roi qui a usurpé son règne, il est éloigné de son bon Père céleste. Il n'y a pas une partie de son existence qui n'est touché en mal par son péché. L'homme n'est pas resté neutre, séculier1. Personne n'est neutre ! C'est impossible. En se détournant de Dieu, il s'est tourné vers autre chose. Il est devenu un idolâtre qui adore le créé à la place du créateur, qui se réfugie en ce qui est créé au lieu de trouver son refuge en son Créateur. Il trouve sa joie, sa sécurité, sa signification en des choses créées - ces choses crées sont diverses et variées des philosophies, des faux dieux, des choses matérielles l'approbation des autres le pouvoir et bien sûr l'argent, notre sécurité matérielle C'est souvent très subtile, d'autant plus que ce qui est créé, la matière, n'est pas mauvaise en elle-même, car c'est notre bon Père céleste qui l'a créée. Jésus nous a bcp parlé de l'attrait trompeur de l'argent, de cette idole creuse. En fait Jésus en a peut-être parlé plus que n'importe quelle autre idole ou péché. [cf. 1 Tm 6,710 aussi] 1 Je suis convaincu que la séparation de l'église catholique de l'état républicain était une très bonne chose et que notre système de laïcité, surtout comparé à d'autres systèmes, a beaucoup d'avantages. Mais je ne crois pas que la neutralité religieuse, philosophie existe. Page 4 sur 11 19 »Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent et où les voleurs percent les murs pour voler, 20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où les mites et la rouille ne détruisent pas et où les voleurs ne peuvent pas percer les murs ni voler! 21 En effet, là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur. Matthieu 6,19-21 Quelques versets plus loin dans cet même Evangile nous lisons … 24 »Personne ne peut servir deux maîtres, car ou il détestera le premier et aimera le second, ou il s'attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir Dieu et l'argent. Matthieu 6,24 [Zachée – Luc 19 ; chef des collecteurs de taxes, un homme qui s'était dédié à l'argent.] [Col 3,5 ; Eph 5,5 – L'apôtre Paul décrit la convoitise comme relevant de l'idolâtrie.] [Mt 13,22 – parabole du Semeur – l'attrait trompeur des richesses étouffe la parole] En Occident l'attrait de l'argent est extrêmement puissant. Toute notre société a été construite dessus et les paroles de Jésus n'ont rien, mais rien du tout, perdues de leurs pertinences. Chez Luc il dit Gardez-vous avec soin de toute soif de posséder, car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, même s'il est dans l'abondance. » Jésus doit nous appeler à être vigilants parce que cette soif ou cette convoitise passe le plus souvent inaperçue. D'autres péchés sont plus flagrants l'adultère, le vol. Les gens qui les font ces choses le savent très pertinemment. Mais la convoitise, l’amour du confort matériel reste souvent très caché, on ne s’en rend même pas compte. Ce n'est pas l'abondance en tant que telle que Jésus déplore, mais l'inquiétude excessive. L'inquiétude incessante. C'est pour ça que lorsqu'il parle positivement de l'attitude qu'il faut adopter vis-à-vis de l'argent il a dit … Page 5 sur 11 25 »C'est pourquoi je vous dis Ne vous inquiétez pas de ce que vous mangerez [et boirez] pour vivre, ni de ce dont vous habillerez votre corps. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement? 26 Regardez les oiseaux du ciel ils ne sèment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? 27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter un instant à la durée de sa vie? […] Or, votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 33 Recherchez d'abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus. 34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain prendra soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. Jésus nous invite à faire confiance à notre bon Père céleste dans ce domaine. Voilà l'attitude du chrétien, la confiance, la foi, un contentement en lui. [Mc 12,41-44 – la veuve qui donne tout ce qu'elle est montrée en exemple par Jésus, plus que les pharisiens qui donnent de leurs ressources abondantes.] Que l’on ait bcp d’argent ou peu d’argent, le Seigneur nous invite à lui faire confiance et à mettre les priorités du royaume en première place. Et notre manière de dépenser notre argent témoignera de nos priorités aussi. Je veux ouvrir une parenthèse, la suite de cette invention va se concentrer sur les notions de la dîme dans l’AT et du don dans le NT, mais je ne voudrais pas donner l’impression que le thème du chrétien et de l’argent se résume à cela. Loin de là, la gestion de tout notre argent importe à Dieu et non pas seulement ce que nous donnons et ce que nous ne donnons pas. Paul dit à Timothée par exemple 1 Tm 5,8 Si quelqu'un ne prend pas soin des siens, en particulier des membres de sa famille, il a renié sa foi et il est pire qu'un incroyant. La bonne gestion de ses ressources pour le bien de sa famille est importante aux yeux de Dieu. L’hospitalité envers l’inconnu est un thème important dans les lettres de Paul, ainsi que l’entraide. La prudence n’est pas décriée, mais célébrée dans les proverbes. Jésus lui-même dit que le sage réfléchit bien avant de construire une tour, à combien ça va lui coûter de peur qu’il ne puisse pas la terminer. Paul recommande aux chrétiens d’exercer de la discipline financière et de prévoir les dons à l’avance, mettant de l’argent à côté toutes les semaines. Dieu a inscrit dans sa création les lois. Nous parlons de ces lois comme de la sagesse. Les proverbes, le livre de sagesse par excellence, a beaucoup à dire au sujet de l'argent. Pr 6,6-8,10,5 ; 13,22; 27,23-27; 30,25. Il y a rapprochement entre la paresse et la misère, ce qui ne veut pas dire que tous les pauvres sont paresseux. Page 6 sur 11 Je ferme la parenthèse. LA DIME ET L'ANCIEN TESTAMENT J'aimerais juste dire un mot sur l'AT et la dîme. On entend souvent le mot dîme, un mot qui veut dire dixième. En effet aux Etats-Unis une dîme est une pièce de 10 cents. Il y a en effet plusieurs types de dîmes dans l'AT et ce n'est pas si simple que ça de comprendre comment les dîmes fonctionnaient ensemble. • • • • Lv 27,20-32 – la dîme sur toute la production végétale et animalière Nb 18,21-24 – un don aux lévites Nb 14,22 – une dîme consumée soi-même lors d'une fête Dt 14,28 – un don aux lévites et aux pauvres tous les trois ans Dans le Nouveau Testament Jésus a des discussions avec les pharisiens au sujet de la dîme, Jésus ne les condamne pas pour avoir payé la dîme, mais il les fustige pour leur manque d'amour et de justice. Ensuite le terme dîme » n'est plus repris par les apôtres. Pourquoi ? La dîme dans l'AT fait partie du cadre de l'ancienne alliance. Cette alliance s'appliquait à un peuple, une nation spécifique, les Israélites avec leur roi et leur temple. C'était leur cadre juridique, religieux, éthique, social, humanitaire et politique. Nous pouvons apprendre bcp de ce cadre très spécifique sur l'entraide, sur la justice, sur comment s'occuper des pauvres, mais nous ne vivons pas sous cette ancienne alliance. Nous n’allons pas au temple, nous mangeons du porc, nous n’avons pas de prêtres, de sacrifices, nous ne reposons pas du vendredi soir au samedi après-midi. Les choses ont changé. Jésus, lui, comme nous l'avons vu l'année dernière avec nos études sur le sermon sur la montagne, n'était pas venu pour abolir la loi, mais pour l'accomplir. C'est à la croix qu'il l'accomplit de manière parfaite, là il aime son Père, il l'obéit parfaitement et c'est là qu'il aime son prochain comme lui-même en donnant sa vie pour lui. En Jésus l'ancien régime cesse, il est accompli, du coup le chrétien suit Jésus, l'instigateur du nouveau régime axé sur lui, sur sa personne, le chrétien suit celui qui n'était pas contre la loi, mais qui l'a accomplit. Jésus est notre référence. L'histoire de Zachée nous montre un homme profondément idolâtre qui avait donné sa vie à la poursuite de argent, qui avait trouvé en lui sa joie, sa sécurité, du pouvoir, son identité, bref son sauveur. Page 7 sur 11 Il était piégé, un esclave de cette idole, mais un beau jour Jésus lui a demandé de descendre de l'arbre et lui a demandé s'il ne pouvait pas manger chez lui. La grâce s'est invitée chez lui ; le Dieu créateur qui visite l'homme dans son esclavage du péché et qui le sort de là. Jésus ne lui demande pas de faire des changements, mais son amitié, son pardon, son amour transforment, convertissent le coeur de cet homme. Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens et, si j'ai causé du tort à quelqu'un, je lui rends le quadruple.» 9 Alors Jésus dit à son propos Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham. 10 En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.» Touché par la grâce, la gratuité de l'évangile, Zachée donne aux pauvres la moitié de ses biens. La loi prévoyait la dîme, 10%, mais Zachée en donne 50%. Zachée repaye l'argent acquis de manière malhonnête au quadruple, c'est à dire à 300%, la où la loi de Moïse exigeait un paiement à 120%. Sa rencontre avec Jésus touche son coeur d'une manière qui déclasse tout ce que la loi pouvait faire. Jésus ne lui dit pas ce qu'il doit faire pour que Jésus mange chez lui ou pour que Zachée soit pardonné. Jésus ne parle pas de la dîme ou de l'obligation de repayer ses dettes avec 20% de plus comme la loi stipulait. Non Jésus l'aime. Jésus s'invite chez lui. Jésus va à sa rencontre. Jésus le gracie ; il n'exige rien. C’est cette grâce qui devient un moteur puissant et qui change son attitude envers l’argent. Cette grâce est manifestement plus puissante que le fouet de la loi. En tout cas la réponse de Zachée dépasse largement ce que la loi exigeait. Zachée répond avec de la reconnaissance pour l'amour de Dieu qui lui a été manifesté en Jésus, en ce pardon qui a été rendu possible pour lui et pour nous par la mort sacrificielle de Jésus à la croix. LE DON ET LE NOUVEAU TESTAMENT L'attitude du chrétien découle non pas en premier lieu de la loi et de ses dîmes, mais de l'évangile de Jésus-Christ, lui qui n'était pas contre la loi, mais qui l'a accomplit. Dans un sens il veut faire en nous ce qu’il a fait en Zachée. Bien sûr cela dépasse la question de l’argent, c’est une question de nos vies toutes entières notre temps, notre amitié, notre service, nos familles, nos mariages, notre travail et bien sûr notre argent aussi. Je vous invite à tourner dans vos Bible à l'épître de 2 Corinthiens, chapitres 8 et 9. Dans ces chapitres l'apôtre Paul est en train de parler des dons, des dons qui vont donnés aux chrétiens de Jérusalem qui passent par des moments très difficiles. C'est Page 8 sur 11 donc le cadre de l'entraide. Mais je pense que c’est un passage qui peut nous aider à réfléchir aux dons en général. Dans les évangiles nous voyons des femmes qui soutiennent le ministère de jésus aussi. Dans les épîtres nous voyons les églises en train de faire des collectes pour de l’entraide, mais aussi pour le ministère des apôtres et pour l’avancement de l’œuvre de l’évangile. Pour cette partie de la soirée, je vous laisser en petits groupes autours des tables. 1. le don comme une expression de la grâce de Dieu 1 Co 8,1-6 2. le don comme un don de l'Esprit 8,7 3. le don inspiré par la croix de Jésus-Christ 8,8-9 4. le don est proportionnel à ses biens 8,10-12 5. le don contribue à l'égalité entre chrétiens 8,13-15 6. le don doit être administré de façon responsable et transparente 8,16-24 7. le don peut être stimulé par un certain sens de compétition fraternelle 9,1-5 8. le don ressemble à la moisson 9,6-11a 9. le don suscite la reconnaissance et la gratitude envers Dieu 9,11b-15 Page 9 sur 11 DIEU, LE CHRETIEN ET L’ARGENT 5. Que dit Dieu au sujet de l'argent en général ? 6. Que dit la Bible au sujet de l'idolâtrie et l'argent ?* 7. La dîme et l’Ancien Testament 8. Le don et le Nouveau Testament 2 Corinthiens 8,1-7 Quelle est l’attitude des chrétiens de Macédoine ? Décrivez ces chrétiens ! 2 Corinthiens 8,8-9 Comment le Seigneur Jésus est-il lui-même notre modèle dans ce domaine ? A quelle pauvreté » et à quelle richesse » Paul fait-il référence ? 2 Corinthiens 8,9-10 Combien les corinthiens doivent-t-ils décider combien ils peuvent donner ? 2 Corinthiens 8,13-15 A quoi cette collecte sert-t-elle ? Quel est le souci qui anime l’apôtre Paul ? 2 Corinthiens 8,16-24 Pourquoi Paul parle-t-il de Tite ? Pourquoi est-ce important que les collectes se passent de cette manière là ? 2 Corinthiens 9,6-11a Quels grands principes Paul évoque-t-il dans ces versets ? Comment notre façon de donner est-t-elle déterminée par notre vision de qui est Dieu ? 2 Corinthiens 9,11b-15 Quel est l’effet de la générosité des chrétiens de Corinthe ? Discussion générale Pourquoi la convoitise est-elle parfois si difficile à discerner en nous ? Page 10 sur 11 Quel rôle devons-nous donner à la prudence » dans notre manière de gérer notre argent ? Quels critères utilisons-nous pour répartir nos dons ? église, missions, entraide, SDFs etc. Dans une prochaine soirée sur ce thème, quelles questions aimeriez-vous aborder ? Page 11 sur 11

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